Truyền thuyết núi Thần Đinh
Qua hơn một nghìn hai trăm bậc đá, người leo núi Thần Đinh gặp một giếng nước nằm giữa đá núi.
Nước giếng Tiên trong, mát và ngọt. Mặt nước nhỏ lặng yên giữa khoảng cao rộng, nơi người ta có thể nhìn những dải núi kéo dài rồi mở ra về phía đồng bằng. Núi Thần Đinh ngày nay thuộc xã Trường Sơn, tỉnh Quảng Trị.
Đứng bên giếng, nhìn xa một lúc, người ta có thể nhận ra Thần Đinh không nằm cùng thế với những ngọn núi chung quanh. Dáng riêng ấy đã để lại một cái tên rất lạ trong truyền thuyết: Bất Nghĩa Sơn.
Hai tiếng nghe nặng như một lời trách. Vậy ai đã đặt lên đá núi một cái tên như thế?
Truyền thuyết kể rằng, thuở một vị vua Lê đưa đoàn người đi về phương nam, đường đi qua miền núi Khang Lộc. Trước mắt đoàn người, các ngọn núi nối tiếp nhau hiện ra.
Ngọn gần đứng sau ngọn xa, triền thấp nối với triền cao, như cùng quay về một phía. Rồi Thần Đinh hiện ra. Triền đá của ngọn núi ấy mở về hướng khác, đứng riêng giữa những lớp núi nối nhau.
Nhà vua dừng lại. Quen nhìn hàng ngũ và phép chầu, ông xem dáng núi ấy như một cái quay lưng. Ông đặt tên cho núi là Bất Nghĩa.
Nhà vua còn sai một lực sĩ bước tới chân núi.
Người lực sĩ làm theo lệnh. Một đòn được đánh tượng trưng vào chân núi, như thay cho lời quở trách. Không ai phá núi, không có tảng đá lớn nào bị đánh đổ. Gió vẫn đi qua cây, bóng núi vẫn nằm trên đất và những triền đá vẫn mở về hướng cũ.
Lực sĩ lùi lại. Đoàn người tiếp tục lên đường, còn Thần Đinh giữ nguyên dáng đứng khác biệt giữa vùng đất rộng. Cái tên Bất Nghĩa ở lại trong truyền thuyết qua nhiều mùa, cùng lời trách của nhà vua.
Ngày nay, người lên Thần Đinh bước chậm trên con đường đá, tới giếng Tiên và cúi nhìn mặt nước trong.
Trong không gian hành hương, người đến giếng nâng nước bằng sự kính trọng. Mỗi dịp đầu xuân, nước được lấy từ giếng Tiên, đặt cẩn trọng trong đồ đựng dành cho nghi lễ rồi rước về chùa Kim Phong dưới chân núi để làm lễ cầu an và cầu siêu.
Đoàn người xuống từng bậc, người đi trước giữ nhịp, người đi sau bước theo. Khi đoàn rước khuất dần dưới những tán cây, giếng Tiên vẫn nằm giữa đá và Thần Đinh vẫn đứng theo thế riêng giữa trời.